【感恩节喜乐】有声经典 | 神在你身上所做的工，绝非皮毛的改造而已--《都是恩典》(All of Grace)（二十七）
【今日清教徒】祝您感恩节喜乐！
Happy Thanksgiving Day！
您知道吗，其实感恩节与清教徒有关？
1620年，五月花号船满载英国受迫害的清教徒到达美洲（参考：
有声历史 | 山上之城 新英格兰的清教徒）。当年冬天，不少人饥寒交迫，染病身亡。在印第安人帮助下，新移民学会狩猎、种植玉米、南瓜，并在来年迎来丰收。在欢庆丰收的日子，欧陆新移民邀请印第安人过来一同感谢上帝的赐予。
在这个特别的日子，作为清教徒精神的传承者，【今日清教徒】团队在此向您表达衷心的感谢！
感恩在过去的时间里，您的支持与厚爱，让我们有更大的动力去坚持向这个世代传播优美、实用、精深的清教徒资源！
感谢上帝，让我们可以结伴同行，愿接下来的时间，依然与您一同得着清教徒美好资源的滋养，让我们的信仰有根有基，使我们能荣神益人，并活出馨香的生命！
精彩音频：《都是恩典》（二十七）司布真 著
司布真（Charles Haddon Spurgeon，1834-1892）：“清教徒的承继人”，基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”，19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作，使教会增加将近一万五千人。在他讲道时，常是人山人海。
《都是恩典》（All of Grace）一书为1886年写成，很快成为他最为人阅读的一本书，直到今日仍是如此。
这里同时为你编辑呈现作者的小传，带你走进作者的生命，帮助你更多理解作品的真意！
名 人 小 传
司布真（二十六）
伦敦的复兴（五）
——带来英国教会的复兴
编写：晓鸥
司布真不仅复兴了伦敦的教会，而且带来了整个英国教会的复兴。
教会在司布真的侍奉之下所经历的祝福很快影响到其他教会。尽管起初很多人高声反对他，但随着时间的流逝，人们读过他的讲道稿并看见他的工作之后，观点开始改变。他到伦敦三年之后，有些报纸开始发表赞扬他的文章，某些文学名流和政治人物也常常来听他讲道。
他的热情渐渐影响了全国的宗教状况。一些曾经很缺乏热情的牧师又重新开始勤勉地工作，许多地方都举行各种福音特会，有些牧师甚至效法司布真，也在埃克塞特大厅聚会。他说他的教会是“时代的急先锋”。
我惊喜地发现，在过去的四五年里，基督教的状况发生了奇妙的变化。圣公会开始觉醒……一些盛大的侍奉顺利举行。我不禁想起上帝高举了我们，让我们站在这些盛大活动的前面。从我们教会开始，祝福之火在全地蔓延，终于燃起了熊熊烈火。当我第一次听说圣公会的牧师要在埃克塞特大厅讲道时，我的灵魂在我里面欢喜得跳跃起来……当我听说威斯敏斯特修道院向福音开放了，接着圣保罗大教堂也向福音开放了，我沉浸在感恩之中，祷告祈求那些地方唯独宣讲耶稣的真理。
一年后，他断言:“与主同在的振奋人心的时代终于降临到了我们国家。到处都是觉醒的活动和高涨的热情。祷告的灵正与我们的教会同在……大能的劲风已经开始初现端倪，而伴随着越来越多讲道者的兴起，火舌显然已经降下来了。”
他说上帝赐予他的侍奉的祝福，“不是20倍、30倍的丰收，而是70倍的丰收。”
而他和他的会众们正在期待着更大的丰收，因为他们租用大厅聚会的日子就要结束了。当1861年来临的时候，他们将要迁入新的属于他们自己的教堂——宏伟壮丽的都城会幕大教堂（the Metropolitan Tabernacle）。
面对教会复兴蓬勃的生命力，司布真曾这样生动有趣地描述：
在我眼前是一幅繁忙的景象，我仿佛看见犁田的人赶上了收割的人，撒种的人踩到了正在收获葡萄之人的脚后跟。
我们在教会里也看到了类似的景象。你以前可曾知道有这么多人在基督教世界中忙碌？我周围有一些头发灰白的老人，他们认识基督教会已经有60年了，他们可以作见证，以前从来没有见过当前这样的生命、这样的活力和景象。
《司布真传》
阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著
《司布真的哀愁》
扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著
《简明教会历史》
理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著
精选经典
清教徒名家名著 值得你默想细读
《都是恩典》(All of Grace) 司布真 著
坚固到底（上）
请读者注意保罗是多么有把握且充满信心地期望所有圣徒。他说：“他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备”（林前一8）。这是每个信徒都渴慕至极的一种坚固信仰。它的前题是这些人是纯正的，它所提议的宗旨是：坚固他们在纯正的义路上。假设它是保守人坚立在罪与错谬的道路上，那后果将多么难以设想啊。
想想一个顽固的酒鬼、顽固的窃贼或顽固的骗子，是多么无可救药。一个人若顽固不信，坚持无神论，将是多么可悲的事。由神而来的坚固信仰，只有那些曾亲尝神恩典的人才可以享受得到。这也是圣灵的作为。赐信心的圣灵，会强化、建立它；在我们心中点燃爱火的圣灵，也会保守它，使它愈燃烧愈旺盛；启明我们进入真理的圣灵，会继续勤加教导，激励我们更肯定、更明白真理。
圣洁的行为会蒙圣灵坚固，直到它们成为习惯；圣洁的情操会蒙坚固，直到它们成为常存的直觉。经验与操练能坚固我们的信仰与决心，不论是喜乐忧伤、成功失败的经验，都能被圣灵转化，达到成圣的目的，就象绿树需要甘霖和疾风交相作用，才能植根深土之中。人心领受教导，随着知识渐长，它也广泛搜集如何坚守正道的理由与方法。一旦信心被坚固了，它会更紧紧攀住安慰人心的真理。手抓得愈紧，脚步也愈踏实，这人本身也变得愈来愈稳健而有分量。
这不只是自然的成长现象，乃是圣灵的一项明显作为，就象他感动人悔改归主一般。神必然会将这恩赐赏给那倚赖他得永生的人。
透过圣灵在我们里面动工，神会救拔我们脱离如水一般不稳定的状态，使我们植根着地。神帮助我们在基督耶稣里生根建造，住在他里面的这道手续，也是他拯救我们的步骤之一。你大可天天祈求这恩赐，而绝不会感到失望。你所信靠的主，会使你成为一棵栽在溪水旁的绿树，生生不息，叶子也永不枯干。
一个坚固的基督徒，对教会是何等的生力军啊！他是伤心人的安慰，软弱者的帮助。你不希望成为这样的人吗？坚固的信徒乃是神家的栋梁。他们不会被各种歪曲教义的邪风吹来吹去，也不会被突来的试探打倒。他们是别人的一大安定力量，在教会发生纷争时，他们是抛牢的锚。你这刚开始过圣洁生活的人，也许不敢妄想有一天也能变得象他们那样。但你无须忧惧，圣善的神会在你里面动工，就象在他们身上动工一样。
虽然现在你在基督里还是“婴孩“，将来有一天，你要在教会担任“父亲”的角色。要对这伟大的远景心存盼望，但在盼望中要视之为恩典的赐礼，而非个人劳力的工价或你个人努力的成果。
蒙启示的使徒保罗提到这些人必得坚固到底。他指望神的恩典会保守他们，直到属世的生命完结或基督再来的日子。事实上，他期盼各地各方属神的教会，都能蒙保守，直到恩典时期结束，主耶稣将以新郎身分第二次再来，与他完美的新妇共赴婚礼的喜宴。凡在基督里的人，都会被坚固到底，直到那大喜的日子。
他不是说过：”因为我活着，你们也要活着“（约十四19）吗？他也说过：”我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去“（约十28）。”那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子“（腓一6）。神在人身上所做的恩典之工，绝非皮毛的改造而已。深植在人心内部的新生命，乃是由生生不息、永远长存、永不朽坏的种子萌发出来的。
神给信徒的应许也不是暂时性的，其成就牵涉到信徒坚守真道，直到得享那无尽的荣耀。我们是”因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩“（彼前一5）。”义人要持守所行的道“（伯十七9）。因此这不是出於我们个人的功劳或能力，而是我们不配得的恩典及白白得来的礼物。信徒乃是”为耶稣基督保守的人“（犹１）。凡在他羊圈里的羊，一只也不失落；凡属他的肢体，一个也不灭亡；凡归在他宝库里的宝石，直到他做成珠宝的那天，一颗也不会遗失。因信而得的救恩不是只能维持几个月或几年即失效的，因为我们的主耶稣已”成了永远赎罪的事“（来九12），既是永远，就是没有终止的一天。
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1. 你是否担心自己不能成为坚固到底的门徒？
2. 在你生命中，体会圣灵如何让你渐渐扎根、稳固？
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（十四）常常觉得思想涣散，我无法思考这些与灵魂得救相关的严肃话题。怎么办呢？
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